I vaccini provengono da feti abortiti? Recentemente, il vecchio argomento è riemerso nelle discussioni online sull'etica dei vaccini secondo cui alcuni di essi sono stati prodotti da cellule prelevate da bambini abortiti. Sempre più persone credono a questa teoria. Qual è la verità? Spiega il dottor hab. Ewa Augustynowicz del Dipartimento di ricerca sui sieri e sui vaccini dell'Istituto nazionale di sanità pubblica - PZH.
Le questioni etiche sono legate a tutte le attività di una persona che si occupa di protezione e prevenzione della salute. Ciò vale non solo per dare il consenso informato a sottoporsi a una procedura medica, ma anche per questioni relative alla questione di come è stata condotta la ricerca su un determinato farmaco. Recentemente, il vecchio argomento è riemerso nelle discussioni online sull'etica dei vaccini secondo cui alcuni di essi sono stati realizzati da cellule ottenute da feti abortiti. Qual è la verità?
I vaccini provengono da feti abortiti?
- La frase chevaccini provengono da cellule di feti abortitiè un'abbreviazione così grande che non è vera. Innanzitutto non stiamo parlando di tutti i vaccini, ma solo di tre: contro la rosolia (disponibile come vaccino contro morbillo, parotite e rosolia), varicella ed epatite A (epatite A) - spiega il dott. Ewa Augustynowicz del Dipartimento di ricerca sui sieri e sui vaccini dell'Istituto nazionale di sanità pubblica - PZH in un'intervista al portale www.zaszczkasiewiedza.pl
La frase che i vaccini provengono da cellule di feti abortiti è un'abbreviazione così grande che è persino falsa - afferma il dottor Augustynowicz.
- In secondo luogo, e soprattutto, i vaccini in questione sono stati creati utilizzando due linee cellulari, ovvero cellule derivate da colture che crescono in laboratorio, derivate da cellule embrionali umane utilizzate per coltivare virus vaccinali, aggiunge il dottor Augustynowicz.
In entrambi i casi, l'aborto è avvenuto negli anni '60 ed è stato praticato per motivi non medici, dopo una sentenza del tribunale. Se vogliamo confrontare questa situazione con qualsiasi procedura medica a noi nota, allora possiamo parlare di donazione come nel caso della donazione di organi. Pertanto, gli aborti non sono stati eseguiti per raccogliere le cellule fetali.
Secondo un espertoprof.Włodzimierz GutSul sito web di NIPH-PZH puoi trovare informazioni del professor Włodzimierz Gut, che spiega in modo accessibile la procedura di raccolta delle cellule dai feti più di mezzo secolo fa: "Invece di sottoporre l'embrione a un utilizzo standard ( brucia), una linea cellulare diploide è stata derivata dalle cellule di questo embrione che è attualmente utilizzato per produrre un vaccino. Il processo per ottenere una linea cellulare dalle cellule di un embrione che verrebbe comunque rimosso (sentenza del tribunale) è analogo al prelievo di organi da una persona deceduta e non ha nulla a che fare con l'esecuzione di un aborto. "
I vaccini sono etici?
I credenti fanno domande sull'aspetto morale dell'uso di questi vaccini. - Non esistono vaccini contro morbillo, parotite, rosolia ed epatite A in Europa che non siano stati prodotti utilizzando una linea cellulare raccolta negli anni '60. Con questi vaccini, a causa dei severi requisiti di sicurezza, i virus utilizzati nella produzione di vaccini da altre linee cellulari, come le linee animali, non possono essere moltiplicati. Se esistesse un altro modo per moltiplicare i virus, sarebbe sicuramente già utilizzato - afferma inequivocabilmente il dottor Augustynowicz.
Padre Paweł Bortkiewicz, professore di scienze teologiche specializzato in teologia morale, parlando al portale www.zaszkujesiewiedza.pl, chiarisce: - In una situazione in cui non è possibile ottenere un vaccino alternativo, e sarebbe necessario per salvare vite umane (anche se ci sarebbero dubbi sulla sua origine), è possibile sottoporsi a vaccinazioni, come recita il documento della Pontificia Accademia Pro Vita. Tuttavia, supponendo che la trasparenza delle informazioni sia un elemento di democrazia, sembra essenziale fornire informazioni sull'origine dei vaccini e ottenere preparazioni alternative che non sollevino dubbi etici sull'origine della loro origine.
La mancanza di un' alternativa in Polonia significa che l'atto di vaccinazione non è un atto moralmente riprovevole. Inoltre, l'atteggiamento con cui esponiamo noi stessi e i nostri cari ai potenziali rischi di malattie e complicazioni che sono, nella maggior parte dei casi, evitabili con la vaccinazione non può essere scusato. Se vogliamo agire eticamente e moralmente, dovremmo cercare fonti di informazione affidabili, supportate dalla conoscenza delle autorità mediche e della ricerca scientifica, e solo allora prendere decisioni sul caso per tutti coloro che sono più importanti: la salute.