Prima lo studio, poi il lavoro, alla fine la meritata pensione? Questo modello delle fasi della vita umana non si adatta alla re altà. Le scienze sociali lo hanno riconosciuto da molto tempo. È tempo che siano seguiti dal mondo della politica, ma soprattutto da ognuno di noi. Scopri cos'è Ageing 4.0.

Contenuto:

  1. Invecchiamento 4.0 - cosa significa?
  2. Invecchiare 4.0 - non solo studio, lavoro, pensione
  3. Aging 4.0 - ora è il momento di …?
  4. Invecchiamento 3.0, il punto di partenza
  5. Aging 4.0, ovvero il punto di arrivo
  6. L'invecchiamento 4.0 non arriverà presto

L'aumento dell'aspettativa di vita si traduce in una serie di nuove sfide per la politica sociale nel campo degli anziani. Truismo? Nello studio intitolato Invecchiamento 4.0: Verso un approccio integrato del corso di vita all'invecchiamento della popolazione Kai Leichsenring1 discute le conseguenze meno discusse di questo processo.

Il più importante di questi è senza dubbio la necessità di rifiutare lo schema di pensiero comune che presuppone l'esistenza di tre periodi della vita umana, uno dopo l' altro in un ordine fisso: istruzione scolastica nell'infanzia e nella prima giovinezza, lavoro retribuito nella tarda giovinezza e nell'età adulta, e infine lo stadio di inattività nella vecchiaia.

Invecchiamento 4.0 - cosa significa?

L'etichetta Aging 4.0, che Kai Leichsenring ha fornito il suo approccio alle fasi della vita umana, mira a mostrare la relazione fondamentale di questo concetto con le sfide sociali e sociali analizzate insieme sotto i nomi "Industria 4.0" o "Lavoro 4.0 "(Lavoro 4.0), quindi in relazione alla quarta rivoluzione industriale in corso.

Alla luce dello studio, gli elementi più importanti di questa rivoluzione sono i cambiamenti nella domanda di qualifiche, nell'organizzazione del lavoro, nella qualità del lavoro e nel rapporto tra tecnologia e persone.

L'autore propone di intraprendere azioni politiche che non solo rispondano a nuove sfide o esigenze del mondo degli affari, ma consentano anche di utilizzare l'enorme potenziale di aumentare l'aspettativa di vita, a beneficio sia dell'individuo che della società.

Il nome Aging 4.0 in termini di Leichsenring indica anche la quarta fase in corso di modifichepercezione della vecchiaia - dal percepire la vecchiaia come una questione sociale e l'istituzione dei primi sistemi di assicurazione pensionistica intorno al 1870 (Aging 1.0), attraverso la divulgazione dei sistemi pensionistici con un aumento dell'aspettativa di vita media di un essere umano a 65 anni - intorno al 1950 (Aging 2.0) e allo sviluppo dell'attività degli anziani e all'introduzione del concetto di lifelong learning - intorno al 1980 (Aging 3.0), al postulato approccio integrato alle fasi della vita umana con la percentuale di persone di età superiore ai 65 anni nella società al livello del 18% - intorno al 2022 (Aging 4.0)

Invecchiare 4.0 - non solo studio, lavoro, pensione

Leichsenring sottolinea che anche il catalogo di queste attività è falso, poiché ignora l'aspetto importante della cura dei propri cari. Indipendentemente dal fatto che il congedo di maternità o (di recente in Polonia) anche il "congedo di paternità" nel sistema di previdenza sociale sono inclusi nel periodo di lavoro, questa attività è completamente diversa dal lavoro retribuito.

Lo stesso vale per la necessità di prendersi cura di genitori anziani, coniuge o figlio malato, fratello o sorella (indipendentemente dall'età) con disabilità significativa.

Esistono ovviamente un numero infinito di possibili scenari di vita, ma l'esperienza più comune (anche se non personale) di maternità o congedo parentale mostra che il modello delle tre fasi della vita umana è teorico e costituisce troppo -raggiungere la generalizzazione. Probabilmente - anche se Kai Leichsenring non ne scrive - questo modo di pensare è una reliquia del patriarcalismo, che per molto tempo non ha percepito i compiti (compresi quelli di cura) stereotipicamente appartenenti a mogli, madri, zie, figlie o nonne. Quelli che oggi vengono definiti il ​​lavoro invisibile delle donne.

Aging 4.0 - ora è il momento di …?

L'autore sottolinea inoltre che è anche fondamentalmente sbagliato collegare particolari tipi di attività umana con un'età specifica. Per scoprirlo, come nel caso delle sfere chiave generali dell'attività umana, è sufficiente fare riferimento a esperienze comuni.

Naturalmente - la scuola dell'obbligo copre fondamentalmente i bambini della stessa età (se si lascia da parte la confusione con i bambini di 6 anni nelle scuole polacche). Tuttavia, le scelte successive del percorso formativo portano ad una significativa diversificazione, indipendentemente dall'obbligo di studio fino all'età di 18 anni (e anche indipendentemente dai cambiamenti in atto nel sistema educativo legati al ritorno alla scuola primaria di 8 anni).

Il diciannovenne potrebbe iniziare a lavorare dopo il diploma di scuola superiore o dopo aver lasciato la scuola, potrebbe anche iniziare gli studipiù alto, calcolato per 3, 5 o 8 anni (se si includono gli studi di terzo ciclo, cioè il dottorato - sempre più frequentato, tra l' altro per la tendenza generale ad allungare il periodo di istruzione), ma anche solo per preparare la finale esami, ad esempio al liceo con classe di linguistica "zero".

Inoltre, cambiamenti ancora più individualizzati nelle fasce d'età possono derivare da interruzioni dell'istruzione causate da malattie, disoccupazione temporanea, percorsi di carriera diversificati o dalla necessità di riqualificare o integrare l'istruzione.

Un ruolo importante, soprattutto nel caso delle donne, è svolto anche dalla decisione di partorire e allevare (o meno) un certo numero di figli. Questo tipo di sfide che interessano il ciclo delle attività nella vita umana è particolarmente visibile nei cosiddetti la generazione del sandwich, ovvero nelle persone che sono costrette a coniugare la genitorialità con la cura coinvolgente dei propri genitori, anziani o malati cronici.

Qualcuno a questo punto potrebbe chiedersi: ma perché le scelte individuali qui menzionate dovrebbero essere problematiche alla luce del modello esistente? La risposta è: principalmente per il collegamento di diritti importanti (tra cui assegni per studenti o studenti o prestazioni pensionistiche) con una certa età, e poi - per il clima sociale, che ancora non favorisce l'individualizzazione della propria istruzione e lavoro processi; anche in Polonia, che anche nel nostro Paese è dovuto in gran parte a problemi finanziari).

Invecchiamento 3.0, il punto di partenza

Kai Leichsenring descrive la nostra era in un modo interessante, che - come già accennato - è stato etichettato come Ageing 3.0. sottolinea che tra il 1980 e oggi si è cercato di adattare i sistemi di sicurezza sociale alle sfide dell'allungamento della vita umana (che si traduce in importi medi più elevati pagati come pensioni pro capite) e dell'invecchiamento delle società (come risultato di sistemi redistributivi, come come la Polonia, sempre meno contribuenti lavorano per le pensioni di un numero crescente di beneficiari di benefici).

L'Organizzazione Mondiale della Sanità ha chiesto investimenti in soluzioni volte a mantenere il benessere generale dei cittadini, in modo da massimizzare il periodo di piena forma fisica delle persone anziane, il che esonererebbe ampiamente le istituzioni statali dall'assistenza.

I governi dei singoli paesi, compresa la Polonia, si sono finora concentrati sulla questione dell'innalzamento dell'età pensionabile e incoraggiando il rinvio individuale del pensionamento nei sistemi capitali, che, con i bassi guadagni di molti abitanti del nostro paese per decennisuonava e suona ancora come uno scherzo cupo.

L'approccio discusso della classe politica all'aumento dell'aspettativa di vita e all'invecchiamento delle società rafforza la percezione ancora diffusa dell'esistenza di tre fasi costanti della vita umana e il collegamento di queste fasi con specifiche fasce di età.

Questo stato di cose si traduce sia in disagi (ad es. assenza di atmosfera per la riqualificazione nella quinta o sesta decade di vita) sia in disuguaglianze (ad es. a seconda del numero di anni di calendario lavorati e dell'età totale di , che discrimina le persone che ha iniziato a lavorare molto presto).

I programmi di apprendimento permanente, postulati dagli anni '80, sarebbero diventati una cura per i problemi qui presentati. Tale offerta sarebbe interessante non solo per le persone anziane che desiderano (o sono obbligate) a integrare, sviluppare o modificare le proprie competenze professionali.

Doveva anche essere usato ad es. madri dopo diversi anni di congedo parentale o disoccupate di lungo periodo. Le statistiche citate da Leichsenring dimostrano che solo il 15% delle persone di età compresa tra 25 e 65 anni utilizza questo tipo di programma nei paesi dell'Unione Europea.

Aging 4.0, ovvero il punto di arrivo

Le considerazioni presentate da Leichsenring portano a una conclusione fondamentale. È un postulato di un cambiamento nella percezione dell'istruzione formale, del lavoro, dell'educazione dei figli, della cura dei propri cari e del tempo libero - considerando queste sfere dell'attività umana senza identificarsi con un'età specifica e senza il presupposto (generalmente silenzioso) che queste sfere formare un sistema ciclico di ordine costante

È interessante notare che il ricercatore indica che un punto di vista simile era stato presentato già negli anni '70 da una coppia di illustri gerontologi americani, Matilda White Riley e John Riley. Sottolinea inoltre che lo sviluppo tecnologico estremamente dinamico nella nostra epoca richiede più di prima, costringe persino a un cambio di prospettiva, se non altro a causa della necessità che le persone si adattino all'ambiente in rapida evoluzione.

Chiede inoltre una percezione realistica del corso della vita umana a tutti i livelli, dalle attività politiche (es. facilitazione dell'uso di servizi educativi o assistenziali, indipendentemente dall'età) attraverso la pratica delle operazioni aziendali (es. programmi di prevenzione discriminazione dell'età sul posto di lavoro) dopo - e qui l'essenziale - percezione e pianificazione della propria attività di vita.

Di conseguenza, deve essere creato un nuovo modello del ciclo di vita umano, integrato, cioè libero da rotture in fasi predefinite e solidaristico, cioè legato a sistemicifacilitare il passaggio tra le sfere del lavoro retribuito e non retribuito, dell'istruzione, delle responsabilità familiari e del tempo libero.

Questa solidarietà risulterebbe anche in una distribuzione più equa dei frutti dello sviluppo tecnologico e della crescita economica: reddito, tempo, possibilità di vita. Ciò è particolarmente importante nell'era in cui le più grandi società internazionali creano strutture più forti di quelle degli stati di diritto democratici.

Secondo Leichsenring, la solidarietà sociale, basata sui programmi di sostegno e sul sistema di sicurezza sociale, è un elemento indispensabile in questo modello di vita umana; si tratta, ad esempio, di agevolazioni economiche e programmi di integrazione delle competenze professionali, grazie ai quali le persone che sospendono la carriera per necessità di prendersi cura dei propri familiari non avranno paura di rientrare nel mercato del lavoro.

D' altra parte, incorporare questo modello nella propria vita è un prerequisito per superare con successo le sfide professionali, familiari e personali.

L'invecchiamento 4.0 non arriverà presto

In che modo il ricercatore immagina soluzioni che soddisfino il concetto di Aging 4.0? Leichsenring presenta tre postulati. Innanzitutto, periodi regolari di integrazione (o modifica) delle qualifiche - ogni 10 o 15 anni, sostenuti da un reddito garantito durante il periodo di istruzione.

In secondo luogo, soluzioni per alleviare i divari tra donne e uomini nell'area del lavoro non retribuito; qui, tra gli altri congedo di cura, reddito garantito e lavori flessibili (es. condivisi tra due persone; non "forme di lavoro flessibili" come i famigerati "contratti spazzatura").

Infine - sistemi avanzati di contatto di persone con specifiche competenze professionali con i datori di lavoro che cercano tali competenze e viceversa, in modo da utilizzare efficacemente il potenziale di tutti i dipendenti, indipendentemente dal sesso e dall'età.

È reale? L'attuazione di questo concetto richiederebbe, tra l' altro, una ricostruzione approfondita del sistema previdenziale (pensioni) e previdenziale ( altri benefici), basato in fondo sul modello tradizionale delle fasi della vita umana, con una pensione di vecchiaia come premio per gli anni di servizio. I cambiamenti dovrebbero riguardare anche il sistema educativo, finora inequivocabilmente orientato ai giovani e non senza attriti nell'accettare il resto, soprattutto quello più anziano e “non digitale”.

Il passaggio alla fase Aging 4.0 richiederebbe anche la creazione di una ricca offerta di supporto, dalla formazione o tutoraggio a benefici economici, che consenta di lavorare durante i periodi di assenza dal lavoro.

Tali potenti cambiamenti sociali non possono essere introdotti dall'oggi al domani, e nemmeno entro pochi anni.Del resto, non si tratta solo di ricostruzione della struttura della spesa pubblica, del sistema educativo e del mercato del lavoro, ma soprattutto di una nuova percezione della vita umana, libera dagli stereotipi esistenti.

Tuttavia, dobbiamo riconoscere i fatti - l'aumento dell'aspettativa di vita, l'invecchiamento delle società e lo sviluppo sempre più rapido della tecnologia, che incidono in modo significativo sul mercato del lavoro - e quindi affrontare questi fatti. Come? Rispettando la libertà di ogni essere umano nel disegnare il proprio stile di vita e costruendo una nuova, forse più che mai, solidarietà sociale.

Una gamma così ampia di cambiamenti sociali - dalla percezione della vita umana in nuove categorie al consenso necessario nella ricostruzione della struttura della spesa pubblica, del sistema educativo e del mercato nazionale del lavoro - è impossibile da attuare dall'oggi al domani , o anche entro pochi anni.

L'aumento dell'aspettativa di vita è un dato di fatto, tuttavia, così come il progresso tecnologico sempre più rapido, che determina cambiamenti significativi nel mercato del lavoro. In un modo o nell' altro si dovrà fare riferimento a questi fenomeni.

Il modo migliore è rispettare consapevolmente la libertà umana nel plasmare il proprio percorso di vita e, allo stesso tempo, nello spirito di solidarietà sociale, spingendosi forse più in là che mai.

Circa l'autorePaweł DombrowskiPolitologo, laureato in scienze politiche interdisciplinari e studi di sociologia nel campo delle politiche sociali (Facoltà di giornalismo e scienze politiche, Università di Varsavia). Nel giornalismo, si occupa principalmente dell'argomento ampiamente compreso della gerontologia.

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